Što Biblija kaže o tetovažama?

Biblija ne govori ništa o tetovažama kakve ih danas poznajemo. Razgovarali smo o procesu ubrizgavanja tinte u kožu posebnim strojem kao umjetničkom izrazu. Međutim, Biblija spominje kožu oznake , a s vremenom je ova fraza prevedena u nekoliko verzija Biblije kao tetovaže na koži. Pročitajmo stih na koji se pozivamo.

anđeo broj 455

Ne pravite rane na tijelu zbog mrtvih ili tetovaže na koži. Ja sam Gospodin.
(Levitski zakonik 19:28)

Na što se odnosi taj stih?

19. poglavlje u Levitskom zakoniku započinje Božjim pozivom izraelskom narodu koji ih potiče da žive svetost.

Budi svet, jer sam ja, Gospodin, Bog tvoj, svet.
(Levitski zakonik 19: 2)

Biti svet znači biti odvojen ili odvojen. Bog je jedinstven, nema usporedbe između njega i ostalih bogova. Na isti je način želio da se njegov izabrani narod razlikuje od ostalih naroda živeći svetim životom, odvojeno od svega što mu nije bilo drago.

Nakon što je Izraelce pozvao na svetost, Bog ih podsjeća na razne zakone i uredbe koje im je prethodno dao. Poslušnost tim zakonima bila bi im osnova za život u skladu s njihovom voljom. To bi ih razlikovalo od ljudi oko njih.

Stih 28 dio je odjeljka o uobičajenoj praksi među poganskim narodima. Tamo spominju, na primjer, jesti stvari s krvlju ili ih ošišati na specifičan način kao znak kulta boga. Također govori o nanošenju rana na tijelu kao izrazu žalosti, praznovjerja ili kao znak poštovanja prema mrtvima.

Oznake ili tetovaže o kojima se govori u ovom stihu bile su u čast idolima ili u znak žalosti. Također su se koristili za razlikovanje kome pripada rob. Čini se da su ih izgrebali noktima ili nekakvim oštrim predmetima dok nisu dobili trag ili ožiljak, a zatim su ih napunili tintom.

Tetovaže u davnim vremenima

Tetovaže su se uglavnom koristile kao znak štovanja ili štovanja boga ili idola. Čim su drugi vidjeli marku, znali su kojem bogu druga osoba služi.

U nekim kulturama poput grčke ili rimske koristili su ih za razlikovanje društvenog položaja ili vojnog ranga nekoga. Također su se koristili kao znak pripadnosti, to je bio slučaj s robovima.

Dva položaja među kršćanima

Unutar kršćanstva nalazimo dva položaja u pogledu tetoviranja. S jedne strane postoje kršćani koji misle da nema problema s tetoviranjem, a s druge strane oni koji vjeruju da kršćani to ne bi trebali raditi.

Kršćani u korist tetoviranja temelje se na činjenici da ovaj Levitski stih govori o praksama u čast poganskih bogova. Ako nečija motivacija nema nikakve veze s idolima ili poganskim bogovima, onda nema problema. Ne vide ništa loše u tome što se kršćanin tetovira samo zato što to smatra umjetnošću ili zato što želi imati podsjetnik na nešto posebno.

Kršćani protiv tetoviranje kažu da stih zabranjuje tetoviranje bez obzira na razlog. Neki ne vide dobro oponašanje ili slijeđenje poganskih običaja u antici. Drugi kažu da je svaka tetovaža ili marka koju napravimo u svom tijelu pogrešna. Obje se skupine slažu u uvjerenju da Biblija zabranjuje tetovaže i da ta zabrana vrijedi i danas.

Dva stiha za razmišljanje

Sljedeći stih može vam pomoći da ovu temu ocijenite u molitvi pred Bogom.

Iako se ovaj stih iz 1. Korinćanima nalazi u odlomku koji govori o spolnom nemoralu, jasno je da Duh Sveti prebiva u Onome koji je Isusa primio kao Spasitelja. Mi smo njegov hram i moramo ga počastiti u svemu što radimo. Hoće li ta tetovaža donijeti čast Isusu?

Još jedan stih koji nam može pomoći da meditiramo i molimo o tome nalazi se u 1. Korinćanima 8. Kaže:

Međutim, pripazite da vaša sloboda ne postane kamen spoticanja za slabe.
(1. Korinćanima 8: 9)

Ponekad, čak i ako nešto nije u redu s nama ili znamo da Bog to ne zabranjuje, ne činimo to jer znamo da će to utjecati na duhovni život nekoga koga volimo. Činjenica da smo slobodni raditi nešto određeno ne znači da bismo to trebali činiti bez prethodne molitve ili razmišljanja o tome kako će to utjecati na druge.

Na primjer, taj se stih iz 1. Korinćanima 8: 9 odnosi na jedenje mesa koje je žrtvovano idolima. Jesti samo meso nije bio problem, već svrha zbog koje je prije služilo. Pavao potiče kršćane da vole najslabije u vjeri i paze da ne čine ništa što bi spotaklo njihov duhovni rast. Ljubav prema Bogu i drugima mora biti toliko velika da smo se čak spremni odreći stvari koje bismo željeli učiniti ili imamo zbog ljubavi prema njima.

Što biste trebali uzeti u obzir prije tetoviranja

Ako razmišljate o tetoviranju, važno je učiniti sljedeće.

• Prvo se moli. Pitajte za smjer i potvrdu Boga
• Razgovarajte sa svojim župnikom, objasnite svoje osjećaje. Pitajte ga kakav je položaj crkve koju pohađate
• Iskreno se zapitajte hoće li to biti kamen spoticanja za vašu braću po vjeri
• 
  
  Analizirajte koja je vaša motivacija. Zašto se želite tetovirati? Želite li privući pažnju ljudi ili stvoriti kontroverzu? Smatrate li to lijepim ili umjetničkim izrazom? Što vas motivira?
• Ne dopustite da vas pritisnu prijatelji ili moda. Nemojte se tetovirati kako biste udovoljili drugoj osobi.
• Dobro odaberite tetovažu. Zamislite s tom tetovažom za 50 godina. Hoćeš li se sramiti? Hoće li se zbog vas osjećati smiješno? Hoćete li se osjećati dobro kad to pogledate?
• Razmislite o tome kako će to utjecati na vaš život. Primjerice, hoće li uzrokovati komplikacije na radnom mjestu?

Ostali stihovi koji kao da govore o tetovažama

Postoje neki biblijski stihovi koji kao da govore o oznakama sličnim tetovažama. Pogledajmo neke od njih.

Čovjek će reći: ‘Pripadam Gospodinu’; drugi će nositi ime Jakov, a drugi će mu napisati u ruci: ‘Ja sam Gospodin’, a on će za sebe uzeti ime Izrael.
(Izaija 44: 5)

Čini se da ovaj stih aludira na žig koji su dobili robovi, vojnici ili oni koji su postali idolopoklonici. Ta je oznaka napravljena bušenjem vatrom ili nekom bojom.

Stih spominje čežnju izraelskog naroda da se identificira kao Božji narod. Neki su slobodno rekli da pripadaju Bogu, drugi su promijenili imena, a treći su se voljni obilježiti, napisati u svoje ruke (ili rukama) Gospodnja.

U posljednjoj biblijskoj knjizi, Apokalipsi, spominju se dvije vrste žigova. Jedno je Božji pečat na čelu njegovih sluga, a drugo je znak zvijeri na ruci ili čelu osobe.

Božji pečat

Ne šteti zemlji, ni moru, ni drveću, dok slugama našega Boga ne stavimo pečat na čela!
(Otkrivenje 7: 3)

Ajeti koji govore o Božjem pečatu na čelu njihove djece ne govore točno kakav će biti taj pečat. Je li to tetovaža, svjetlo? Znamo da će ljudi koje je Bog otkupio Isusovom žrtvom na križu dobiti znak na svom čelu, Božje ime. To će vas razlikovati kao vaše odabrane i zaštitit će vas usred nevolje s kraja vremena.

Oznaka zvijeri

Također je omogućio da svi, veliki i mali, bogati i siromašni, slobodni i robovi, stave znak na desnu ruku ili na čelo, tako da nitko ne može kupovati ili prodavati, osim ako ne nosi marku, ime zvijeri ili broj tog imena.
(Otkrivenje 13: 16-17)

Druga oznaka koju spominje Otkrivenje je oznaka zvijeri koja će biti ime zvijeri ili broj njezina imena. Još jednom nismo sigurni kakva će to marka biti (tetovaža?). Ali znamo da bez te marke nitko neće moći kupiti ili prodati.

Podijelite Sa Svojim Prijateljima: