Najbolja laž koju sam ikada rekao bila je da sam meditirao — 20 godina kasnije, činim to svaki dan

Pripovijedanje ima mnogo oblika za Christophera Rivasa, glumca, govornika, voditelja podcasta, redatelja, doktora znanosti. kandidat i autor. Bilo u virusnom New York Times esej o zaklinjanju bijelih žena, podcast o stvarnom dominikancu koji je nadahnuo Jamesa Bonda ili kratki film o trčanju kao obojenoj osobi, Rivas istražuje pitanja rase i identiteta, ljubavi i obitelji, Hollywooda i uspjeha, i priče koje pričamo.

'Koristim pripovijedanje da poremetim ono što jest mogućnošću onoga što može biti', kaže Rivas na svojoj web stranici, opisujući misiju u kojoj je surađivao sa svima, od WWE-a do Visokog povjereništva Ujedinjenih naroda za izbjeglice.

Za svoj posljednji projekt, Rivas istražuje prostor između crnog i bijelog u knjizi pod nazivom Dosta smeđe. Pričajući priču o svom rasnom buđenju, Rivas izdvaja prostor za pitanja za koja je smatrao da nedostaju američkim rasnim razgovorima. Usput se dotiče ljubavi, nasilja, duhovnosti i onoga što znači uspjeti u današnje vrijeme.

Razgovarali smo s Rivasom o pripovijedanju priča, opasnostima produktivnosti, njegovom putu prema meditaciji i budizmu (započelo je zaljubljenošću u koledž) i njegovoj viziji kako wellness učiniti dostupnijim.

Kako se vaš odnos s pripovijedanjem mijenjao tijekom vašeg života?

Njegovu važnost svakim danom sve više cijenim. Vjerujem da je nevjerojatno važno da ispričamo svoje priče. Bjelina i društvo neprestano nam pokušavaju reći za što smo sposobni, koliko kulturna tijela vrijede i što mogu postići. Znam vrijednost pripovijedanja. Znam kako to može osloboditi ljude.

Kad sam kao klinac vidio Johna Leguizama kako izvodi samostalnu predstavu, to mi je dalo dovoljno oklopa i hrabrosti da slijedim svoje snove. Znam što se događa kada stvaramo prostore pripadnosti i tijela kulture pričaju svoje priče. Ono što to čini za mladu smeđu i crnu djecu je nevjerojatno moćno. Kada više mlade smeđe i crne djece zauzima prostor i dijeli svoje glasove, to više dolazimo do održivog i uravnoteženog svijeta.

Dotaknuli ste se toga u knjizi, ali možete li mi reći više o tome zašto koristite izraz 'tijelo kulture'?

Ne mislim da nam bjelina pokušava uzeti boju. Mislim da je to naša kultura. Bjelina te želi strpati u kutiju. Kao da si Latinoamerikanac, ali ja sam iz 24 različite zemlje, okusa, nacionalnosti, a ti želiš pronaći jednu riječ za mene? Dakle, koristim tijela kulture jer mi nismo boja; mi smo kultura, i mi smo raznolika kultura.

Možete li mi reći s kojom ste vrstom praksi dobrobiti odrasli i kako ste došli do joge i meditacije?

Moja wellness praksa apsolutno je vitalna za moj život. Svaki dan sjedim oko 40 minuta, molim se, a zatim vodim dnevnik. Kako sam došao do toga je ljubav.

Jedna djevojka na koledžu me pitala meditiram li, a ja nikada u životu nisam meditirao. Ali stvarno sam želio da joj se sviđam, pa sam joj rekao da. Rekao sam joj dva puta dnevno, jer jednom nije bilo dovoljno. Počeli smo izlaziti, a ja sam držao tu laž da se bavim [meditacijom]. Zatim mi je za moj 21. rođendan kupila avionsku kartu za Derry, Massachusetts, u tiho utočište. Otišao sam i to mi je bio najteži trenutak u životu. To mi je promijenilo život. I od tada sam meditirao svaki dan. Uvijek kažem da je to najveća laž koju sam ikada rekao.

U svojoj knjizi govorite o duhovnosti koja gubi svoju vrijednost kada se filtrira kroz leću konzumerizma. Jeste li pronašli načine da sudjelujete u duhovnosti, a da ne budete uhvaćeni u konzumeristički aspekt?

Mislim da treba prepoznati da postoje mjesta koja vam pokušavaju prodati sreću, mir, radost ili čak zdravlje. Ove stvari su inherentno vaše; već ih imaš.

Nisam ovdje da pokušavam biti kao, vi ste studio za meditaciju, ne biste trebali postojati. Ne, ti bi trebao postojati. Jer stavljate energiju u blokove, što pomaže susjedstvu, što pomaže gradu, što pomaže zemlji. Ali tražim od vas da pogledate vrijednosti toga. Ako je meditacija sama po sebi besplatna i stvorena od strane kulturnih tijela, a ipak većina vaših sudionika su bijela tijela koja plaćaju prilično skupu cijenu da rade nešto što mogu besplatno raditi u svojoj kući, koji je vaš doseg?

Prepoznajem ga i onda se mogu isključiti iz njega. I mogu shvatiti da ono što tražim, želim da svi imaju mir. Želim da to imaju sve zajednice, a ne samo one koje si to mogu priuštiti.

Što mislite o odnosu naše kulture prema produktivnosti?

Meni je to opasno jer ti govori da nije dovoljno to gdje jesi. Kako izgleda isključiti se iz toga? Vjerujem da postoji vrlo podsvjesna misao da kulturna tijela misle da moraju dodatno naporno raditi samo da dođu do startne linije. I moj poziv je da nema startne linije, nema utrke. Najbolji način na koji možeš vratiti svoju moć je da kažeš, ne trebam učiniti više, moram biti ovdje sada.

Kako izgleda isključivanje iz tog sustava u vašem svakodnevnom životu?

Mislim da je zato meditacija tako važna. Samo sjedim ovdje određeno vrijeme i dišem i smiješim se. I to ne mora biti meditacija prekriženih nogu. Pročitat ću svoju knjigu, to je sve što ću učiniti—to je meditacija. Isključit ću telefon, to je meditacija. Pronaći ću način da ne ostanem uključen. Jednostavno biti ovdje, biti ovdje u svojoj dosadi, biti ovdje u svojoj želji, biti ovdje u svojim pitanjima. Kad god imate priliku učiniti jednu stvar i samo to učiniti - oprati suđe, oprati ruke - to je način da se isključite iz produktivnosti.

U svojoj knjizi pišete o mašti i sposobnosti da sebi zamislite bolje okolnosti kao privilegiji. Kakav je vaš odnos prema mašti?

Mislim da je to jedan od najljepših blagoslova i privilegija na svijetu. Tako sam zahvalna što sam umjetnica i pripovjedačica. Zamišljam život u kojem se ne probudim i ne želim pogledati svoj bankovni račun ili mislim da nisam dovoljan. Također mogu zamisliti svijet u kojem moja umjetnost, moj dah i moji postupci omogućuju da se više i milijuni ljudi osjećaju na isti način.

18. lipnja znak

Zamišljam umjetnost koja zapravo stvara iscjeljenje, koja stvara prostore pripadanja. Mašta je sve što postoji na ovom svijetu. Ovaj telefon, o kojem govorimo, vaš uređaj za snimanje - sve je to zamišljeno. Mašta naših predaka dala nam je ove prekrasne blagodati. I samo želim poštovati te blagoslove i nastaviti maštati na duboke načine.