Doktor medicine o dvije vrste sreće (i koja je zdravija)

Kada se sreća doživi ovdje i sada, to je subjektivna ljudska emocija unutar trenutnog ljudskog iskustva.

46 anđeoski broj

Na primjer, igrate natjecateljski nogomet i vaš tim pobjeđuje u utakmici; vi (i vaši suigrači) ste sretni u sadašnjem trenutku. Ne pobjeđuje se svaki meč, a kad izgubiš, osjećaš nešto drugo osim sreće. Sve u svemu, osjećate se sretno jer imate prijatelje s kojima se možete igrati (odnosi i zajednica), fizički ste spremni (kretanje) i održavate ravnotežu u svom životu (stres i emocionalna kontrola). Sreća u širem smislu vremena postaje subjektivna procjena životnog zadovoljstva ili kvalitete života.

Ključna riječ je subjektivna. Sreća ovisi o bezbrojnim čimbenicima i jedinstvena je za svakog pojedinca. Ono što mene čini sretnim možda neće učiniti tebe sretnim, i obrnuto. Ali kako definirati sreću? O pojmovima sreće i blagostanja raspravljalo se još od vremena starogrčkih filozofa koji su tvrdili da se tajna boljeg i skladnijeg života, a time i boljeg, skladnijeg društva, oslanja i na čestit karakter i na eudaimoniju.

OK, što je dovraga eudaimonia, dr. V?

Eudaimonija je grčka riječ koja se obično prevodi kao 'sreća', no vjerojatnije je približna 'ljudskom procvatu ili prosperitetu' i 'blaženstvu'.

Čak i iz drevne filozofske perspektive, definicije eudaimonije se razlikuju. Prema Aristotelu, vrlina i vježbanje vrline ključni su za eudaimoniju, ali također se uzima u obzir vanjska dobra kao što su zdravlje, ljepota i bogatstvo. Suprotno (i za usporedbu), stoici nisu vjerovali da su vanjska dobra neophodna; za njih je vrlina bila dovoljna i neophodna.

Aristotel je vjerovao da ljudska bića stječu eudaimoniju kada razviju svoje najviše ljudsko funkcioniranje - racionalno mišljenje i razum - i nadopunjuju ih racionalnim postupcima. To je moje super-zgusnuto tumačenje Aristotelovog značenja eudaimonije. Ako ste zainteresirani za istraživanje drevnog porijekla sreće i blagostanja, Aristotelova Nikomahova etika i Eudemijska etika su dobro mjesto za početak.

U mojim mislima i za mene osobno, eudaimonia bi bila nešto kao da bih mogao imati svo medicinsko znanje (razum), medicinsku sposobnost i empatiju za pacijente u svijetu, ali ako te kvalitete ne stavim u djelo (rad) pomažući ljudima, tada nisam mogao postići istinsku sreću.

Drugim riječima, kada u potpunosti sudjelujem u intelektualno poticajnom i ispunjavajućem radu za dobrobit drugih, tada sam pronašao svoju svrhu, svoju sreću i svoj uspjeh kao ljudsko biće.

Eudaimonija, koja se ponekad naziva i eudaimonska sreća, ima a yin/yang pandan , ili 'zli blizanac' ovisno kako na to gledate, zvan hedonija ili hedonistička sreća. Hedonija je osjećaj sreće izazvan trenutnim zadovoljstvom ili zadovoljstvom i trenutnim samozadovoljavanjem.

U mom slučaju, na primjer, hedonija bi mogla biti pohvala kolege, povišica plaće ili novi automobil (kupljen zbog povišice), a sve to donosi osjećaj kratkoročne sreće. Nema sumnje da život donosi mješavinu hedonističke i eudaimonske sreće, ali ono što nam pomaže da postignemo svoju svrhu u životu je trajna sreća koja proizlazi iz dugoročnih ciljeva i djelovanja.

Stoga je idealna ljudska potraga za postizanjem dobrobiti ostvarena kada težimo smislu i plemenitoj svrsi i idemo dalje od samozadovoljstva.

Eudamonija u 21. stoljeću

Od Aristotelovih dana došlo je do oživljavanja interesa za pojam sreće, ne od strane filozofa, već od strane psihologa koji žele razumjeti učinke na zdravlje.

Najistaknutije, Barbara L. Frederickson, dr. sc. , profesorica psihologije na Koledžu umjetnosti i znanosti na Sveučilištu Sjeverne Karoline u Chapel Hillu, iznijela je ideje da (1) nije svaka sreća stvorena jednakom; (2) da ljudsko tijelo to prepoznaje i reagira drugačije; (3) eudaimonska sreća može pružiti zdravstvene dobrobiti na staničnoj razini; i (4) hedonistička sreća može proizvesti negativne zdravstvene učinke na staničnoj razini.

Wow, to je veliko! To znači da bi se dva događaja koja su naizgled jednaka u smislu izazivanja osjećaja sreće, zapravo mogla različito doživjeti na staničnoj razini.

Epigenetski korijen sreće

Fredericksonov tim surađivao je s timom Steven W. Cole, dr. sc. , profesor medicine, psihijatrije i bihevioralnih znanosti na Kalifornijskom sveučilištu u Los Angelesu kako bi ispitao kako eudaimonijsko i hedonističko blagostanje (sreća) utjecao na ekspresiju gena unutar ljudskih imunoloških stanica .

Pretpostavka je bila da kada su imunološke stanice pod duljim razdobljima stresa ili nevolje, dolazi do pomaka u normalnoj ekspresiji gena; odgovor na borbu ili bijeg aktivira nešto što se zove konzervirani transkripcijski odgovor na nevolje (CTRA), koji pojačava proupalne gene i smanjuje gene koji su uključeni u obranu od virusa.

Promatrana su 53 gena s obzirom na CTRA, uključujući upalu (19 gena), interferonski odgovor (31 gen) i sintezu antitijela (3 gena). Iako su sudionici u cjelini prijavili osjećaj blagostanja, oni s visokom razinom hedonističkog blagostanja iskusili su mali porast CTRA-a povezanog sa stresom, a oni s visokim razinama eudaimoničnog blagostanja iskusili su značajno smanjenje CTRA-a povezanog sa stresom .

Doživjeti veću količinu hedonističkog blagostanja je poput konzumiranja 'praznih kalorija'.

30. svibnja horoskopski znak

Fredrickson je sugerirao da je doživljavanje veće količine hedonističkog blagostanja poput konzumiranja 'praznih kalorija'. Iako jednostavna zadovoljstva mogu pružiti kratkoročno zadovoljstvo, mogu uzrokovati dugoročne negativne učinke na zdravlje. Drugim riječima, ako pojedete cijelu pintu sladoleda, možda ćete se privremeno osjećati dobro, ali ako pojedete pintu svaki dan vjerojatno ćete se udebljati i potencijalno dovesti do drugih loših zdravstvenih ishoda. Cole navodi da je eudaimoničko blagostanje izazvalo smanjenje ekspresije proupalnih gena i povećanje ekspresije pro-imunitetnih gena. Jednostavno rečeno, jak osjećaj svrhe smanjit će upalu i povećati imunitet.

Kao takav, pokušajte eudaimoničnu sreću učiniti prioritetom u svom životu - vaše će vas stanice nagraditi dobrim zdravljem, boljom izvedbom i duljim zdravstvenim razdobljem. A uz bolje zdravlje, performanse i zdravlje, imat ćete moć nastaviti dijeliti svoje talente i darove s drugima koji ih trebaju... i trebaju vas.

Izvedeno iz Thrive State, 2. izdanje: Vaš nacrt za optimalno zdravlje, dugovječnost i vrhunsku izvedbu Kien Vuu, M.D., uz dopuštenje izdavača.