Saznajte Svoj Broj Anđela

Brazilska autohtona mitologija: bogovi i plemena

brazilsko-domorodačka-mitologija

Prije dolaska Europljana koji su kolonizirali Brazil, više od tisuću autohtonih plemena koja su ovdje živjela već su se klanjali nizu božanstava i mitova o stvaranju života. Svi su oni uvijek povezani s prirodom, sredinom u kojoj su ti narodi izvorno živjeli. Među Tupisima, Guarani koje su smatrali najvažnijima, Yanomami, Macaws i mnogi manje naseljeni ljudi, stvoreno je istinsko mitološko nasljeđe. Trenutno se više od 450 tisuća Indijanaca, koji uspijevaju preživjeti zadržavajući korijene usred prevladavajuće civilizacije, snažno bore za održavanje ove brazilske kulture na životu. Pogledajte glavne mitove i bogove iz ovog vjerovanja.





Bogovi Tupis-Guarani

Tupan

Duh groma, taj veliki stvoritelj nebesa, Zemlje i mora, također je tvorac životinjskog i biljnog svijeta. Tupã je poznat po širenju svog znanja. Šamanima je predstavio znanje o ljekovitim biljkama, sposobnim za liječenje ratnika i svih članova plemena i davanju čarobnih rituala iscjeljenja. A muškarce je podučavao sredstvima za preživljavanje poput lova, poljoprivrede i zanata.

Jače

Kći Tupãa, Jaci je sestra i supruga Guaracija, boga Sunca. Ovo je božica Mjeseca, čuvarica noći. Jaci je odgovoran za zaštitu ljubavnika i reprodukciju. Sposoban je probuditi čežnju u srcima ratnika i lovaca, tako da oni požure kući i, na taj način, susret sa svojim ženama.



Guaraci



Nazvan Deus do Sol, Guaraci je sin Tupãa i brat i suprug Jacije, boginje Mjeseca. Danju je čuvar stvorenja. Pomogao je ocu u stvaranju svih živih bića. Supruge, koje tjeskobno i nestrpljivo čekaju povratak svojih lovaca i ratnika, traže zaštitu za ovog boga. Na prijelazu iz noći u dan, Jaci i Guarani nakratko se sastaju.



Ceuci

Zaštitnik je usjeva i autohtonih domova. Europski kolonisti uspoređivali su Ceucija s Djevicom Marijom zbog velikog čuda. Njezin sin Jurupari, duhovni vodič i čuvar, rođen je iz ploda drveta cucura-purumã, koje u mitologiji Tupi predstavlja dobro i zlo.

feb 15 zodijak

Dodatak A

Anhangá je bog paklenih krajeva, pa je neprijatelj Tupãa, velikog stvoritelja. Ovaj lutajući duh sposoban je poprimiti oblik nekoliko životinja džungle. Smatra se zaštitnikom životinja i lovaca, unatoč tome što je povezan sa zlom. Vjeruje se da znači loš znak ili znak sramote kad se nekome ukaže.



Sumé

Sumé, koji se smatra budnim bdijenjem, odgovoran je za održavanje zakona i pravila. Uz to, ovaj bog ima ogromno znanje u kuhanju kasave i njegovih različitih mogućnosti. Zbog lošeg ponašanja autohtonog stanovništva, Sumé je otišao. Hodao je preko Atlantskog oceana, obećavajući da će se vratiti disciplinirati Indijance.



Božanstva drugih plemena

Ne zanima me

Iz manje naseljenog plemena, Indijanaca Macaw, ovaj je bog strog. Smješten u bazenu Xingu, u mjestu Pará, svirao je svoju flautu da uvede red u svijet. Kao kaznu za loše ponašanje i neposluh, ljudi su bačeni u vodu. Rijetki su preživjeli ovaj prijekor, a oni koji su ostali morali su ponovno naučiti kako nastaviti živjeti.

Yorixiriamori

Dolazeći iz mitologije Yanomamija, on je lik raspjevanog stabla. Bog je svojim prekrasnim pjevanjem očarao žene i kod muškaraca pobudio bijes i zavist. Pobunjenici su se okupili i pokušali ga ubiti. Yorixiriamori je pobjegao u obliku ptice, a raspjevano drvo napustilo je Zemlju.



horoskopski znak 25. kolovoza

Yeba Beló



Mit o Yebá Belóu potječe od indijanskog plemena desanas, smještenog na vrhu Rio Negra, brazilske granice s Kolumbijom. Božica je nastanjivala osvijetljeno prebivalište sastavljeno od kvarca. Bio je odgovoran za stvaranje svemira, a ljudi su se pojavili iz lista koke, nazvanog ipadu, koji je ona obično žvakala.



Wanadi

Vjerovanje plemena Yecuan, koje dolazi s granice između Brazila i Venezuele, kaže da su postojala tri bića odgovorna za stvaranje svijeta. Treće je došlo zbog pogreške prve dvije: deformirano stvorenje, koje predstavlja zla života, poput gladi, bolesti i smrti. Stoga je odgovornost treće strane bila uspješno dovršiti stvaranje.

Aramnani

Postoji i mit o plemenu arauetés, iz srednjeg Xingua, u Paráu, u vezi s početkom i krajem svega. Legenda kaže da je muž ogorčen zbog uvrede svoje žene stvorio svijet. Bog je pjevao i dodirivao svoju zvečku, stvarajući Zemlju s još tri razine: dvije nebeske i jednom podzemnom, s rijekom i dva otoka. Oni koji se uzdignu do nebeske razine postaju bogovi. Tu je i još viši sloj, Crveno nebo, gdje se dižu i drugi muškarci. Tlo se lomi, što dovodi ljude do pada u podzemnu rijeku. Divovska pirana i aligator jedu ovo. Bjegunci počinju živjeti na otocima i, kad umru, njihova se duša podijeli na dva dijela. Jedan ostaje neko vrijeme lutajući Zemljom, a drugi je u prvom nebeskom sloju u kontaktu s bogovima.

Podijelite Sa Svojim Prijateljima: